Odgovarajući na pitanje mogu li transseksualci biti kršteni i biti krsni kumovi, dikasterij za nauk vjere odgovorio je da bi mogli pod određenim uvjetima i ako "ne postoji rizik od javnog skandala ili zbunjivanja vjernika" te da lokalni svećenik u tom slučaju pri odluci mora biti "pastoralno mudar".

Kakve posljedice papin potez može imati u Hrvatskoj

Prije svega imajmo na umu da je takva odluka Vatikana u duhu latinske tradicije Katoličke crkve jer su tamo ideje katolicizma "malo ljevije od ovih tradicionalnih ideja koje zastupa tzv. europski katolicizam". Osobno nemam ništa protiv da transrodne osobe budu krštene ili da budu kumovi, ali imam strašno puno protiv toga da se transrodnost, kroz rodnu ideologiju, nameće kao općeprihvaćeno društveno stanje i medicinski je nemoguće objasniti da je broj transrodnih osoba, pogotovo mladeži u Hrvatskoj, u zadnjih osam godina skočio za sedam puta.

To je socijalni kontagij iliti društvena zaraza do koje je došlo zbog utjecaja medija, pop kulture, određenih aktivističkih interesnih krugova i da to u konačnici može imati vrlo teške zdravstvene posljedice, što se u Europi i svijetu naveliko vidi.

Što se tiče prava transrodnih osoba, njihova je udruga "kolekTIRV" gdje ih je svega nekoliko stotina u Hrvatskoj, imala budžet od 800.000 kuna za 2021. godinu, a za prošlu godinu 1.700.000 kn. Mislim da sam s tim sve rekao.

Osvrnuo se na psihijatrijski simpozij u Poreču i predavanju o stresu manjinske LGBT zajednice, gdje mu kolege nisu znali odgovoriti o metodologiji i referencama da se pripadnici LGB i transrodne populacije više ubijaju. Koliko je zločina, obiteljske agresije i nasilja prvih delikata bilo motivirano homofobijom ili transfobijom, iz policije su mu priopćili da se to može "u promilima mjeriti".

No, sve su učestalije agresije na katolike. Osobno sam prijavio jednu od udruga koje se protive ljudima koji mole, gdje su objavili djevojku u kalašnjikovu i napisali "Nova linija modnih dodataka, posebno dizajnirana za subotnje kave u gradu, a inspirirana jezivim tipovima što po trgovima kleče za žensko dostojanstvo".

Naravno da ima izoliranih slučajeva agresije i fobije prema određenim društvenim skupinama, ali otvoreno tvrdim da ljudi koji mole na trgovima svake prve subote trpe puno više agresije nego što to LGBT odnosno trans zajednica predstavlja za sebe u Hrvatskoj.

Ako se borimo protiv nasilja, onda nasilje ne smije imati niti rodni, niti dobni, niti religijski ili bilo koji drugi predznak. Nasilje je prema svima i nasilje se uvijek mora jednako osuditi, a ne da su određene društvene skupine, seksualne ili neke narodne manjine pretplaćene da budu žrtve i da su isključivo samo one žrtve. To je preduvjet da društvo dođe u stabilnost.

Trans - aktivisti, koji su izjavili da se bavim "onim PTSP-ovcima koji kleče po trgovima", uzimaju sebi za pravo da bagateliziraju drugu društveno ranjivu skupinu koja se, dokazano puno više ubija nego pripadnici LGBT zajednice u Hrvata. To je sramotno, ako se pozivaš na toleranciju, ako tražiš veće razumijevanje i osjetljivost društva onda se počni tako i ponašati, a ne biti nasilnik. Govorim isključivo o predstavnicima LGBT osoba.

Što se tiče svjetske paralele, iz knjige po imenu "Antifa", novinara i aktiviste Andyja Ngoa, koji je deklarirani homoseksualac, gdje su ga demonstratori antife prebili skoro do smrti jer je izvještavao o njima. Kad je pisao knjigu radio je analize i jedna od analiza do koje je došao je da, od svih prosvjednika koji su uhićeni diljem Amerike, više od 30 posto njih se deklariraju kao transrodne osobe.

Kao psihijatar koji se 30 godina bavi socijalnom psihijatrijom, mogu reći da ukoliko se dozvoli ova situacija da određene grupe budu pretplaćene na ulogu žrtve, pitanje je dana kad će biti ponesene tom klimom i kad će se netko zaletjeti i napraviti nešto slično kao u Americi ili će se druga strana početi samoorganizirati, a naravno da to ne želimo.